Según datos oficiales del Registro Nacional de Cultos, en Santiago del Estero están registradas 451 sedes de distintas creencias en todo el territorio provincial, con notoria preeminencia del culto evangélico.
Producto de la crisis económica y del declive de la Iglesia Católica por los curas pederastas —reconocido por el papa Francisco en Dublín (Irlanda)— cada vez más gente acude a otras creencias en procura de ayuda espiritual.
Así, el “mapa de la fe” de nuestra provincia está configurado por una mayoría evangélica (en sus distintas vertientes). La Federación Asamblea Cristiana tiene 56 sedes en la provincia, seguida por la Asociación Iglesia de Dios en la Argentina, con 33 filiales. En tercer lugar se ubica la Iglesia Cristiana Evangélica “Vida Nueva en Cristo”, con 31 sedes.
El Movimiento Cristiano Misionero tiene registradas 26 direcciones, la Convención Evangélica Bautista Argentina, 25; la Asociación Evangélica Asamblea de Dios, 20; la Unión de las Asambleas de Dios, 17; La Delegación Argentina del Noroeste de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, 13: la Iglesia Evangélica Cristiana Clamor Divino, 12; la Iglesia Nueva Apostólica, 10; la Congregación Evangélico Cristiano Pentecostal, 10; la Comunidad Cristiana de la ciudad de Santiago del Estero, 7 y la Iglesia Evangélica Estrella de Oriente, 7.
En tanto, con seis sedes se posicionan la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, la Iglesia Evangélica Pentecostal Eben Ezer y la Iglesia Evangélica de los soldados de Jesús de Corzuela.
Con cinco sedes están inscriptas la Asociación de los Testigos de Jehová, la umbandista Centro Espiritista Oxala E. Yemanya, el Concilio Pentecostal Luz en las Tinieblas del Chaco y el Culto Espiritual Flor de Liz.
Con dos direcciones figuran la Agrupación Social, Cultural y Religiosa Africanista y Umbandista (Asrau), la Asociación Escuela Científica Basilio —culto a Dios— confesión religiosa de los Discípulos de Jesús, la Asociación Evangélica Asambleas Bíblicas, el Centro Cristiano Vida en Jesús, la Fundación Cristiana Ondas de Amor y Paz, la Fundación Cristiana Pentecostal Visión de Vida Eterna, la Iglesia Cristiana Pentecostal de Argentina, la Iglesia de Dios en Cristo Jesús, la Iglesia el Jehová Jireh, la Iglesia Evangélica Misionera Pentecostal de Florencio Varela, la Iglesia Evangélica Pentecostal, la Iglesia Evangélica Pentecostal Cristo Viene de Bosques, la Iglesia Evangélica Pentecostal de los Hermanos en Cristo, la Iglesia Evangélica Pentecostal del Señor, la Iglesia Internacional del Evangelio Cuadrangular, la Iglesia Pentecostal Unida de la Argentina, la Iglesia Universal del Reino de Dios, la Misión Cristiana Evangélica de San Justo, la Misión de Servicio Cristiano Luz de Esperanza y la Asociación Civil Movimiento Misionero Mundial Argentino.
Luego, con solo una sede, están registradas 89 confesiones.
El listado, agobiante pero necesario para tomar dimensión del fenómeno, denota que si alguna vez todos los caminos conducían a Roma, en la actualidad se han diversificado hasta fronteras inimaginables como, por ejemplo, el caso de la Iglesia Evangélica Pentecostal Cristo Viene de Bosques (de curioso nombre) o los africanistas umbandistas, que en varias ocasiones sus seguidores ocuparon las páginas de policiales de los medios de comunicación.
Geolocalización
La pregunta es sencilla. ¿Dónde se concentran tantas “sedes de fe” en nuestro territorio?.
Los números indican que en ciudad Capital hay 79; en La Banda, 28; 19 en Añatuya; 17 en Frías; 15 en Monte Quemado y el mismo número en Las Termas de Río Hondo. Quimilí cuenta con 14; Fernández, Loreto y el departamento Moreno con 7; Atamisqui y Figueroa, 6; Campo Gallo, Clodomira, Pampa de los Guanacos y Pellegrini, 5; Ojo de Agua, 4 y Avellaneda, Bandera y Belgrano, 3.
Una realidad mundial
La expansión del culto evangélico es un fenómeno de escala mundial al que Santiago del Estero, evidentemente, no le es ajeno.
Requeridos por la gente en procura de horizontes esperanzadores, son también el “foco” del ojo avizor de muchos políticos. “Lo que está ocurriendo es que la izquierda y la derecha se agotaron, porque no han aportado las soluciones necesarias a su sociedad, y los pueblos están migrando hacia otra clase de liderazgo, como es el de los pastores cristianos de la línea evangélica, porque son liderazgos de mucha carga social”, dijo Javier Bertucci, expastor evangélico devenido a político en Venezuela y candidato a presidente por el partido Esperanza por el Cambio.
